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今日方见:千古奇诗 齐鲁一页  

2010-12-29 09:59:38|  分类: 转载 |  标签: |举报 |字号 订阅

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山东作协副主席王兆山2008年大作共赏

天灾难避死何诉,主席唤,总理呼,党疼国爱,声声入废墟。 
十三亿人共一哭,纵做鬼,也幸福。  
 银鹰战车救雏犊,左军叔,右警姑,民族大爱,亲历死也足。 
只盼坟前有屏幕,看奥运,同欢呼。


   读完全词,读者在心灵受到极大震憾之后,又为词作者的丰富想像力拍案叫绝。一个血肉丰满、可能还肥头大耳的大活人,竟能以地震废墟下亡灵的身份写出如此感情充沛的自述,这样的功力不能说是后无来者,最起码是前无古人。 

   王国维在《人间词话》里说:诗分有我之境,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多。然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。山东作协副主席王兆山开辟了诗词新纪元,以装鬼的形势写出了鬼诗,康生曾有句名言:以小说反党是一大发明。今天王装鬼以另一种方式创造出另一个大发明,估计《人间词话》无法评说,需另著《阴间词话》一本。  
    新的创造很不容易,不是地震这么大动静,估计王作家现不出鬼身,钻进地震废墟,装死人作诗应该说还是很有想象力,属于豪杰之士。但毕竟是装鬼,其实是个活鬼,所以把鬼皮剥开,还是从诗里看到了有我之境。那王装鬼想借地震遇难者说什么话呢?总体看是替死者代言幸福,说出“天灾难避死何诉,纵做鬼,也幸福”。人死是很痛苦的,特别是在灾难中,是一场人类悲剧。王装鬼怎么把这么悲惨的感情转化为幸福呢?因为党疼国爱,十三亿人共一哭。且不说死人不会听到,看到,地震房倒屋塌,七万民众死亡,有一个是抱着“纵做鬼,也幸福。”的心情去死的吗?全他M是你装扮成鬼:“冥冥之中感知了地震之后地面上发生的一切,遂发出如是感慨”。这纯粹是亵渎亡灵,十恶不赦。你想为什么牺牲,被砍脑袋还要跪谢主恩,是你自己的事,别拿无辜死者的血肉献忠心。  
    接着又拿冤死孩子下手,来个左军叔,右警姑,这不是骑马狩猎,左苍鹰,右黄犬的,人家都是一心救人,谁希望孩子亲历死也足啊。哪个几岁,十几岁孩子人生还没真正开始,就愿意“亲历死也足。”愿意在坟里“看奥运,同欢乐。”是不是你把救灾当看戏了,看得心满意足?你还有一点良心吗?把人的生命看成一钱不值,沾着鲜血写鬼诗,就不怕几万厉鬼将你撕成碎片,让你也幸福一下?!

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